午·备蛾傅·第十
午·备蛾傅·第十作者: 岑仲勉出自————《墨子城守各篇简注》出自————《中国古代历代兵书》一、禽子再拜再拜曰:敢问适人强梁,遂以傅城,后上先断,以为法程,斩城为基,掘下为室,前上不止,后射既疾,为之柰何?梁原作弱,依运本改。断,斩也,后上先断犹云后上者斩。斩城之斩即堑字,见巳篇二十。 二、子墨子曰..
午·备蛾傅·第十作者: 岑仲勉出自————《墨子城守各篇简注》出自————《中国古代历代兵书》一、禽子再拜再拜曰:敢问适人强梁,遂以傅城,后上先断,以为法程,斩城为基,掘下为室,前上不止,后射既疾,为之柰何?梁原作弱,依运本改。断,斩也,后上先断犹云后上者斩。斩城之斩即堑字,见巳篇二十。 二、子墨子曰..
巳·备穴·下·第九作者: 岑仲勉出自————《墨子城守各篇简注》出自————《中国古代历代兵书》十一、斩艾与柴,长尺,乃置窑灶中,先垒窑壁,迎穴为连版,趣状柴其中,置艾其上七八员,盆盖其口,毋令烟上泄,旁立橐,疾鼓之。此再详?灶熏敌之设备。“斩艾与柴……迎穴为连”十九字,旧本错在十节之前,但文义不相接..
巳·备穴·上·第八作者: 岑仲勉出自————《墨子城守各篇简注》出自————《中国古代历代兵书》一、禽子再拜再拜曰:敢问古人有善攻者,穴土而入,缚柱施火,以坏吾城,城坏,或中人为之奈何?余按或中人当城中人之误。又据本文,穴攻之用,志在坏城,与用隧道攻入城内略异,前者近于现代之爆破战术,后者称坑道战术。..
辰·备突·第七作者: 岑仲勉出自————《墨子城守各篇简注》出自————《中国古代历代兵书》 一、城百步一突门,突门各为窑灶,灶入门四五尺,为其门上瓦屋,毋令水潦能入门中。吏主塞突门:用车两轮,以木束之,涂其上,维置突门内,使度门广狭,令之入门中四五尺。门旁为橐,充灶状柴艾,寇即入,下轮而塞之,鼓橐而..
卯·备水·第六作者: 岑仲勉出自————《墨子城守各篇简注》出自————《中国古代历代兵书》一、城内堑外,周道广八尺。此言城内及堑外之周道(子篇四十五作州道),其前当有脱文。道宽八尺,或因备水之故,欲以便于来往欤?抑原为别篇之文而误入于此欤?二、备水谨度四旁高下。城中地偏下,令渠其内。及下地,地深穿之..
寅·备梯·第五作者: 岑仲勉出自————《墨子城守各篇简注》出自————《中国古代历代兵书》 一、禽滑厘子事子墨子三年,手足胼胝,面目黧黑,役身给使,不敢问欲,子墨子綦哀之,乃管酒槐脯,寄于大山,眛茅坐之,以樵禽子,禽子再拜而叹。黧即黎,黑也。綦,甚也。管酒,以管载酒。槐同怀。寄、暨粤同音,至也。眛犹..
丑·备高临·第四作者: 岑仲勉出自————《墨子城守各篇简注》出自————《中国古代历代兵书》 一、禽子再拜再拜曰:敢问适人积土为高,以临吾城,薪、土俱上,以为羊黔,蒙橹俱前,遂属之城,兵弩俱上,为之柰何?临为子篇三节十二攻法之第一件。羊黔,王作羊坽,当误;运解为小岑,于以为“岸岑”之讹,亦未的;吴但..
子·备城门·下·第三作者: 岑仲勉出自————《墨子城守各篇简注》出自————《中国古代历代兵书》六十一、十步一长镰,柄长八尺。镰以刈草或割绳等用。吴以“十步一”属上长斧,兹依孙读。六十二、十步一斗。斗即斫,吴以“十步一”属上长镰,则“斗”变为一字句,兹依孙读。六十三、长椎,柄长六尺,头长尺,兑其两端..
子·备城门·中·第二作者: 岑仲勉出自————《墨子城守各篇简注》出自————《中国古代历代兵书》三十一、百步为幽●,广三尺高四尺者十。此言开暗沟之法。通沟以防水谓之●,幽●即暗沟,谓六十丈之内当开暗沟十条。三十二、二百步一立楼,城中广二丈五尺,长二丈,出枢五尺。本节言建立楼之法。“出枢”、孙疑当作“..
子·备城门·上·第一作者: 岑仲勉出自————《墨子城守各篇简注》出自————《中国古代历代兵书》一、禽滑厘问于子墨子曰:由圣人之言,凤鸟之不出,诸侯叛殷周之国,甲兵方起于天下,大攻小,强执弱,吾欲守小国,为之柰何?禽滑厘,墨子弟子。据墨子公输篇,公输般为楚造云梯以攻宋,墨子使弟子禽滑厘等三百人为宋城..
墨子城守各篇简注·简介作者: 岑仲勉出自————《墨子城守各篇简注》出自————《中国古代历代兵书》本书将《墨子》中论述城守的文章编辑起来并逐篇注释。所收十一篇详述了拒守方法以及军徽、令旗、兵士训练、挖穴守城等,甚至连坚壁清野、疏散人口、戒严、分口粮、安置和抚恤伤死。..
虎钤经· 卷二十作者: 许洞出自————《虎钤经》出自————《中国古代历代兵书》 誓文第一百九十五有虞氏戒于国,夏后氏誓于军,殷人誓于军门之外,周人将反刃而誓。所誓不同,吾从周誓之誓曰:惟天至仁,亭毒万物,其有逆于道德者,激霆以震之;惟神至幽,游息六气,其有淫于祸乱者,潜灵以殛之;惟王至明,顺恤九服,..
虎钤经· 卷十九作者: 许洞出自————《虎钤经》出自————《中国古代历代兵书》 时加占乌情第一百九十巳酉为宽大之日,时加巳酉,乌鸣其上,有酒食;时加寅午,乌鸣其上,有酒食、礼让;时加丑戌,乌鸣其上,有酒食、词讼、口舌;时加卯亥,乌鸣其上,有酒食;时加辰未,乌鸣其上,有酒食,妇人口舌;时加申子,乌鸣..
虎钤经· 卷十八作者: 许洞出自————《虎钤经》出自————《中国古代历代兵书》 天第一百七十七天裂(一作制)于敌上者,敌人自乱之兆也。天色如血,兵战之兆也。天雨甘露,所雨之地兵大胜也。雨虽在敌,敌败也;在我,当避之。天雨鱼鳖,在敌,敌败也;在我,亦当避之。天雨血,在敌,急击之,可胜也;在我,避之;或..
虎钤经· 卷十七作者: 许洞出自————《虎钤经》出自————《中国古代历代兵书》 云气统论第一百六十九臣闻百人已上,胜败之气必具焉。是以顺之者昌,逆之者亡。天地无言,吉凶以象占;云气有异,必契灾变。占气之时,观气之初出如甑上云勃郁上腾,气积而为雾气,阴气结为虹霓、晕珥之属;不积不结,散漫一方,不能为..
虎钤经· 卷十六作者: 许洞出自————《虎钤经》出自————《中国古代历代兵书》分野统论第一百五十六《易》曰:天垂象,圣人则之。又曰:仰以观乎天文,俯以察乎地理。此皆前圣人洞吉凶兴亡之道,然而天文、地理、兵象之要略,得不审而用之哉?行师之际,五星伏没、迟顺两曜、盈亏薄食、飞流示变、孛彗为妖,既知之矣..
虎钤经· 卷十五作者: 许洞出自————《虎钤经》出自————《中国古代历代兵书》 五星统论第一百五十岁星之行也,大阴在四仲,则岁行三宿;大阴在四孟及四季,则岁行二宿。二八十六,三四十二,行二十八宿,十二岁而周天也。荧惑之行,常十月入大微,受制而出,行列宿,同无道,出于无常也。太白之行,常以正月甲寅..
虎钤经· 卷十四作者: 许洞出自————《虎钤经》出自————《中国古代历代兵书》 占星统论第一百四十二臣谨按星经及诸传记,凡诸星宿中外罗列周天,盖隐见变化,下应人事,七曜往来,以为经纬,灾变之作,实在于兹。凡为大将,不可不详察星位,以占休咎焉。或兴受命之术,或起败亡之兆,鲜不由此矣。中宫大极,其一..
虎钤经· 卷十三作者: 许洞出自————《虎钤经》出自————《中国古代历代兵书》 占相兵临利害第一百三十三 《金匮经》曰:战不战,视勾陈。勾陈克日则战,与刑克必战。甲子日刑在东方,传送与从魁为勾陈临甲,又相克,必战斗。勾陈上下相克,亦斗。又曰:军出时,大吉、小吉临日辰,两解不战。他皆仿此。神皆合,战..
虎钤经· 卷十二作者: 许洞出自————《虎钤经》出自————《中国古代历代兵书》 六壬传课第一百二十八凡用六壬,若占利害之时,先以月将加正时。假令正月占,以正月合神登明为月将,卯时占以登明加卯。他皆例此。若占今日今时,而行四课之法。何谓四课?假令今甲子,先视甲上所见神为第一课,号曰日之阳。次视神本位..
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